Platon : Différence entre versions
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− | Il ne s'agit pas ici de l'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Platon amiral], mais du philosophe athénien connu pour son paradigme "'''il y a le mort, le vivant et le navigateur'''" (''gubernetes'') origine du mot '''cybernétique''' (''l'art de gouverner - de soi-même à l'Etat, selon Ampère''), de s'auto-gouverner (''gouvernail artificiel, auto-régulation pour les machines, selon les règles mécaniques et le contexte de l'environnement selon Wienner'') <ref> je traduis : il y a la baille, le youyou et le godilleur.</ref> et des "relations étendues" (''action->énaction->réaction, selon Varella'') en coopération. Au dessus (''ou maintenant sous'') de la mer considérée comme l'entourement incertain de l'homme <ref> Socrates concevait la terre comme une sphère où l'homme voyait à travers l'atmosphère, comme le poisson dans l'eau.</ref>, il y a le navire sociétal et l'équipage (''comme il y a la cité et sa république'') et il y a le pacha, image du professionnel qui pare à tout, et le navarque, l'amiral. | + | Il ne s'agit pas ici de l'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Platon amiral], mais du philosophe athénien connu pour son paradigme "'''il y a le mort, le vivant et le navigateur'''" (''gubernetes'') origine du mot '''cybernétique''' (''l'art de gouverner - de soi-même à l'Etat, selon Ampère''), de s'auto-gouverner (''gouvernail artificiel, auto-régulation pour les machines, selon les règles mécaniques et le contexte de l'environnement selon Wienner'') <ref> je traduis : il y a la baille, le youyou et le godilleur.</ref> et des "relations étendues" (''action->énaction->réaction, selon Varella'') en coopération. Au-dessus (''ou maintenant sous'') de la mer considérée comme l'entourement incertain de l'homme <ref> Socrates concevait la terre comme une sphère où l'homme voyait à travers l'atmosphère, comme le poisson dans l'eau.</ref>, il y a le navire sociétal et l'équipage (''comme il y a la cité et sa république'') et il y a le pacha, image du professionnel qui pare à tout, et le navarque, l'amiral. |
Ebook (PDF) de travail "[[Platon et la mer]]". | Ebook (PDF) de travail "[[Platon et la mer]]". | ||
− | Depuis le paléolithique (''peintures rupestres'') l'Homme a de grands contextes de référence que l'on semble pouvoir identifier successivement au cosmos, à la | + | Depuis le paléolithique (''peintures rupestres'') l'Homme a de grands contextes de référence que l'on semble pouvoir identifier successivement au cosmos, à la Philia (''philosophie''), aux lois de la cité et de la science (''nomologie'') et aujourd'hui aux problématiques de l'"en-réseau" (''diktyologie''), avec le soutien de grandes explorations que sont la mer (''et le professionnalisme du navire que la survie y réclame'') et la religion (''au sens "interligent" de "tout inter-relier"''). Le "changement de paradigme" que nous sommes, dit-on, censés vivre semble, en fait, être un changement de sens du mot "paradigme", ce que '''[https://philosciences.com/philosophie-et-societe/113-paradigme-scientifique-thomas-kuhn Kuhn]''' a d'abord identifié comme le consensus scientifique ambiant <ref> selon la formule consacrée "paradigme, au sens de Kuhn". </ref>, puis maillé en une matrice des disciplines : il s'agit, avec le développement éducatif et technologique, de la sapience <ref> sapience : connaissance des savoirs livresques, qui de passivité de bibliothèque devient une dynamique néguentropique dans le cadre de l'en-réseau numérique. </ref> commune aux chacuns de notre multitude humaine, numériquement intermédiée. Nous devenons des navigateurs de l'esprit. |
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+ | C'est pourquoi, "[https://www.amazon.fr/dp/B015QQ10HE/ref=dp-kindle-redirect?_encoding=UTF8&btkr=1 Turn the ship around !]" du CV (USN) L. David Marquet sur son commandement de l'USS Santa Fe, est une référence du management humain d'aujourd'hui. | ||
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+ | Mais chacun, dans cette promo, a une expérience comparable de la capacitation humaine à travers sa gestion de la vicariance de son navire. | ||
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Version du 4 juin 2020 à 08:44
Il ne s'agit pas ici de l'amiral, mais du philosophe athénien connu pour son paradigme "il y a le mort, le vivant et le navigateur" (gubernetes) origine du mot cybernétique (l'art de gouverner - de soi-même à l'Etat, selon Ampère), de s'auto-gouverner (gouvernail artificiel, auto-régulation pour les machines, selon les règles mécaniques et le contexte de l'environnement selon Wienner) [1] et des "relations étendues" (action->énaction->réaction, selon Varella) en coopération. Au-dessus (ou maintenant sous) de la mer considérée comme l'entourement incertain de l'homme [2], il y a le navire sociétal et l'équipage (comme il y a la cité et sa république) et il y a le pacha, image du professionnel qui pare à tout, et le navarque, l'amiral.
Ebook (PDF) de travail "Platon et la mer".
Depuis le paléolithique (peintures rupestres) l'Homme a de grands contextes de référence que l'on semble pouvoir identifier successivement au cosmos, à la Philia (philosophie), aux lois de la cité et de la science (nomologie) et aujourd'hui aux problématiques de l'"en-réseau" (diktyologie), avec le soutien de grandes explorations que sont la mer (et le professionnalisme du navire que la survie y réclame) et la religion (au sens "interligent" de "tout inter-relier"). Le "changement de paradigme" que nous sommes, dit-on, censés vivre semble, en fait, être un changement de sens du mot "paradigme", ce que Kuhn a d'abord identifié comme le consensus scientifique ambiant [3], puis maillé en une matrice des disciplines : il s'agit, avec le développement éducatif et technologique, de la sapience [4] commune aux chacuns de notre multitude humaine, numériquement intermédiée. Nous devenons des navigateurs de l'esprit.
C'est pourquoi, "Turn the ship around !" du CV (USN) L. David Marquet sur son commandement de l'USS Santa Fe, est une référence du management humain d'aujourd'hui.
Mais chacun, dans cette promo, a une expérience comparable de la capacitation humaine à travers sa gestion de la vicariance de son navire.
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- ↑ je traduis : il y a la baille, le youyou et le godilleur.
- ↑ Socrates concevait la terre comme une sphère où l'homme voyait à travers l'atmosphère, comme le poisson dans l'eau.
- ↑ selon la formule consacrée "paradigme, au sens de Kuhn".
- ↑ sapience : connaissance des savoirs livresques, qui de passivité de bibliothèque devient une dynamique néguentropique dans le cadre de l'en-réseau numérique.